Der Mensch an seinen Grenzen – Tragweite von „Grenzsituation“ für die Psychiatrie nach Jaspers

Zusammenfassung

Hintergrund: Der existenzphilosophische Begriff der Grenzsituation wurde von Jaspers als die unausweichliche Schwelle von der gewöhnlichen Seinsweise des Daseins zur Existenz als der eigentlichen Seinsform des Menschen aufgefasst. Ein Scheitern an existenziellen Grenzen bedeutet, dass diese nicht zu verschleiern, sondern dass sie selbsttranszendierend anzueignen sind.

Methode: Ausgangspunkt ist die Analyse von Grenzsituation bei Jaspers, sowohl im Rahmen der antinomischen Struktur des Menschseins als auch der Doppelheit des Weltseins. Es wird versucht, die ontologische Bestimmung von Grenzsituation in eine ontische zu übersetzen, die für Psychiatrie und Psychotherapie als empirische Wissenschaften von Handlungsrelevanz sein könnte.

Ergebnisse: Der existenzphilosophische Ausgangspunkt ist die Unterscheidung zwischen Dasein und Existenz als Seinsmodi. Grenzsituationen sind nicht zu verschleiernde Daseinskonstellationen, die nach einem selbsttranszendierenden Sprung und einem Überwinden von Gehäusen verlangen, um den Seinsmodus der Existenz als eigentliches Selbstsein zu erreichen. Jaspers entwirft eine ontologische Typologie von Grenzsituationen psychologischer Prägung, bei der Leiden eine Schlüsselrolle einnimmt. Eine ontische Entsprechung für die Psychiatrie und Psychotherapie verweist auf die Bedeutung von kritischen Lebensereignissen, von Suizidalität, von Denk- und Verhaltensmustern als Gehäusen und von psychischer Erkrankung sowohl als Grenzsituation selbst als auch als deren Folge. In anthropologischer Hinsicht haben sich die Konzepte von existenzieller Vulnerabilität und Grenzsituationskompetenz als bereichernd erwiesen.

Diskussion: Der jasperssche ontologische Begriff von Grenzsituation leistet in seiner ontischen Entsprechung einen fruchtbaren Beitrag für Psychiatrie und Psychotherapie, denn er weist auf die für die eigene Existenz wesentlichen Person-Umwelt-Passungskonstellationen als Sollbruchstellen hin, die unbewältigt zu psychopathologisch relevantem Scheitern führen können. Die als relational verstandenen kritischen Lebensereignisse und eine als biografisch erhellte existenzielle Vulnerabilität sowie selbststabilisierende Abwehrmodi können einen Beitrag zur Psychotherapie im Sinne von Würdigung, Bewältigung und Steigerung der Grenzsituationskompetenz leisten.

Abstract

Background: The existential concept of “limit situation” was proposed by Jaspers as the inevitable threshold of human beings at their ordinary mode of being, namely Dasein, which has to be crossed to reach Existence as the proper mode of being after having transcended an existential challenge. A failure at facing limit situations indicates that they are ineluctable and have to be assumed.

Method: The starting point is the analysis of Jaspers’ concept of limit situations, both within the antinomic structure of the human condition as well as the duality of being-in-the-world. An attempt is made here to interpret the ontological determination of the limit situation as an ontic one, which could be relevant to psychiatric and psychotherapeutic practice.

Results: The distinction between Dasein and Existence as modes of being is at the basis of Jaspers’ existential philosophy. Limit situations cannot be veiled; therefore, they require a transcendence movement of the self in order to overcome enclosures and to reach the mode of being of Existence as authentic selfhood. Jaspers creates an ontological typology of limit situations in which suffering plays a key role. An ontic correspondence for psychiatry and psychotherapy refers to the importance of critical life events, of suicidality, of rigid thought styles and behavior patterns as enclosures; illness is both a limit situation in itself and also its consequence. In anthropological terms, the concepts of existential vulnerability and competence in dealing with limit situations have proved to be rewarding.

Discussion: The ontic correspondence to Jaspers’ ontological concept of limit situations suggested by the author makes a fruitful contribution to psychiatry and psychotherapy, because it draws attention to the person-environment fit as a possible predetermined breaking point that could lead to psychopathologically relevant failure. Critical life events understood as relational, as well as existential vulnerability and defense mechanisms biographically illuminated could contribute to an improvement of competence in dealing with limit situations within the psychotherapeutic practice.

Schlüsselwörter

Jaspers - Grenzsituation - Dasein - Existenz - kritische Lebensereignisse - Scheitern

Key words

jaspers - limit situations - dasein - critical life events - failure - existence

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